О рукописи «Табиғат матбуғат» ( مطبوعة طبيعة) первого ученого-фарабиеведа Акжан аль-Машани

Аннотация

Первый ученый-фарабиевед Акжан аль-Машани с 40-х гг. XX в., изучив труды аль-Фараби, выдающегося представителя средневекового мусульманского Ренессанса, на основе наследия альФараби написал ряд новых научных трудов. Одним из них является копия рукописи Акжана альМашани «Табиғат матбуғат» (مطبوعة طبيعة(, хранящаяся в Редком фонде научной библиотеки Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева. Данная рукопись была подарена в Фонд научной библиотеки ученым-фарабиеведом-машаниеведом Дукенбаевой Задаш Оразгалиевной. Ученый-фарабиевед Акжан аль-Машани, указывая в книге «Аль-Фараби и Абай» причину, по которой эту рукопись называют «Табиғат матбуғат», обосновывает, что одним из всех существ является природа, а матбуғат — место печати или место книгопечатания. То есть источник знаний человека — природа. Ученый-фарабиевед Акжан аль-Машани отмечает, что, наблюдая, исследуя природу, проверяя ее, признавая законность, мы можем познать творение и Творца планеты. В данной рукописи Акжана аль-Машани представлены новые научные исследования, направленные на познание мира природы и действительности, путем объединения Корана, АБЖД и естественных наук в единое русло. Данная рукопись еще больше доказывает, что ученый-фарабиевед Акжан аль-Машани является ученым-энциклопедистом, потому что в этой рукописи много вопросов в решении тайны природы, то есть о месте, которое занимает составная часть мира, Кааба, Темир (Хадид), небесный мир.